| ★店主のポリシー |
| 当ギャラリーでは一点一点の作品を現地に出向き、作家とよくお話をさせていただいた上、店主が責任を持ってお客様のご要望を踏まえ厳選してきた作品ばかりです。良い作品を納得いく価格でご紹介していくこと、これがギャラリー美苑のポリシーです。 |
★当ギャラリー取り扱い作品についてのご注意とお願い。
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| 焼き物は自然が生み出す作品です。その為、同じものは世に二つとありません。また作品の一つ一つの景色（焼色・模様）、形、大きさ等をホームページ上では、十分にお伝えできない場合がございます。商品の写真は、極力実物の様子がお伝えできるよう努力してはおりますが、お客様のパソコンの機種や環境により実際にご覧になるのとは若干の差異を感じられる場合もございますので、予めご了承ください。又、基本的には作品は、一品もので在庫があるものでも焼色等が若干異なる場合がありますので、ご了承ください。
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いらっしゃいませ
私たちは、生活に心のゆとりを提案します。自分の気に入った湯呑で、コーヒーカップでくつろぐ一時は自分だけの満足できる安らぎタイムです。あなたも、身近に安らぎタイムを見つけてみたらいかがですか。私たちはそのお手伝いをします。仕事に疲れた時、家で呑む酒のお供に気に入った<徳利、ぐい呑、ビアマグは格別なものです。生活に生かせる選び抜かれた器、これが美苑のポリシーです。
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新着作品
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新着作品、只今アップしました。
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大きさ W1.1＊L75cm(10g) 箱 紙袋
素朴で自然な焼締めのペンダント。薪窯で焼かれた自然な作風の作品は何処か落ち着きを感じさせる。（穴 ...
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大きさ W5.6＊L35cm(13g) 箱 紙袋
素朴で自然な焼締めのペンダント。薪窯で焼かれた自然な作風の作品は何処か落ち着きを感じさせる。（穴 ...
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大きさ W5.6＊L35cm(13g) 箱 紙袋
素朴で自然な焼締めのペンダント。薪窯で焼かれた自然な作風の作品は何処か落ち着きを感じさせる。（穴 ...
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大きさ W1.0＊L4,0cm(１個)(3g) 箱 和紙袋
古布と呉須の色がシックな染め付けイヤリング。全呉須のシック色と落ち着いた柄の古布との組 ...
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大きさ W2.6＊H0.6cm(１個)(6g) 箱 和紙袋
全呉須の鮮やかな藍色のイヤリング。鮮やかな藍色とリングのデザインはアクティブで、しかも ...
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大きさ W1.2＊L3.6cm(１個)(3g) 箱 和紙袋
色素と銀色の絵柄の少しアクティブな柄のイヤリング。色素だけの藍色と銀色の落ち着いた柄と ...
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大きさ W1.2＊L3.6cm(１個)(3g) 箱 和紙袋
古布と白磁の白色が清楚なイヤリング。白磁の白色と落ち着いた柄の古布との
組み合わせは ...
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大きさ W1.0＊L3.9cm(１個)(3g) 箱 和紙袋
古布と呉須の色が鮮やかな染め付けイヤリング。全呉須の鮮やかな色と落ち着いた柄の古布と ...
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大きさ W2.0＊L0.7cm(8g)１個 箱 和紙袋
赤絵と可愛い染め付け柄のイヤリング。白地に描かれた赤絵と小さい染め付け文
はとても可愛 ...
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大きさ W2.0＊L0.7cm(8g)１個 箱 和紙袋
赤絵と優しい染め付け柄のイヤリング。白地に描かれた太い赤絵と細い染め付け
模様のデザイ ...
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大きさ W2.0＊H0.7cm(8g)１個 箱 和紙袋
自然な染め付け柄のイヤリング。白地に描かれた自然な柄のデザインがとても斬新で活動的なイメ ...
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大きさ W2.0＊L.0.5cm(5g) １個 箱 和紙袋
古典的な染め付け柄のイヤリング。細かい手書きの柄がシックな趣をを醸し出す。
止め ...
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店長プログ
店長のひとりごと（つづき３）
またまた、久々に店長日記を更新します。今回は前回のつづきで、やきものにおける縄文文化と弥生文化の関係についてのお話でしたね。お待たせしました。日本でのやきものの歴史は古く、土器を入れれば三千数百年以上前からと言われています。専門的な話は専門家にしていただくとして、小生は須恵器以降のやきものについて観念的なお話をしてみたいと思います。縄文系にしても弥生系にしてもやきものと祭器とは切っても切れない関係があります。自然界の神々に対するお供えと獲物、穀物の収穫と煮炊き用で、そのためになくてはならないアイテムがやきものだったのです。縄文時代の煮炊き用の鉢や、弥生時代の酒器類は大変大切な要素でこれにやきものは欠かせないものとなっていきました。弥生系の代表的なものと思われるやきものは備前焼で約千三百年の歴史があります。縄文時代の土器は東北を中心に全国に広がっていました。奈良時代（７００年代）に朝鮮半島から須恵器の技術が伝わり（穴窯）、全国に広がっていきます。備前焼、丹波立杭焼、信楽焼、常滑焼、瀬戸焼、越前焼（六古窯）となり、平安時代末から鎌倉時代には登り窯の技術が伝わり（１１００年代）、そして、安土桃山時代には釉薬の技術が伝わりました。（１５００年代）そして近代、（１９００年代）やきもの文化は華を咲かせ生活から文化芸術まで日本には欠かせないものとなりました。不思議と約４００年の間隔で劇的な発展をしているのです。しかもその時代は外国との交易が盛んな時ばかりです。私たちの心の中には縄文系と弥生系の心が同居しており、弥生系の代表的なやきものが備前焼なら縄文系の代表的なやきものは現在では沖縄壷屋焼だとしたら解り易いでしょう。キーワードは備前焼はー祭器ー酒器ー水瓶ー壷で、壷屋焼はー祭器ー酒器ー酒瓶ー花瓶ー獅子で往々にして祭器、酒器を抜いては語れません。（つづく）
＊次回は弥生系備前焼とと縄文系壷屋焼の特徴についてのお話をしようと思っています。こう書いておかないと忘れてしまうから。お楽しみに！
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